Повсякденний одяг священика

Одяг священнослужителів є ясним свідченням їхнього служіння та рангу. Вони не схожі на одяг звичайної людини, а тому відрізняють священнослужителя від мирян - навіть найнецерковніші люди легко можуть відрізнити одяг священика від звичайного повсякденного одягу сучасної людини. Вона має свою власну історію і наголошує, що церква знаходиться поза мирським, миттєвим, поза потоком часу і модними потребами, і для священнослужителя є постійним нагадуванням про те, яке найвище служіння довіряється їм Богом.

Якість і зручність церковних облачень багато в чому визначає здоров'я та комфорт служителів. Незважаючи на традиційність церковних шат, неможливо повністю ізолюватися від нових реалій швейного виробництва. Які вимоги до зовнішнього вигляду священика у нашій сучасній церковній дисципліні? Як вони реалізуються за допомогою сучасних технологій?

Деякі вбрання повинні постійно носити все духовенство і ченці - не тільки в храмі, а й у громадських місцях, і навіть вдома: ряса (стара назва каптана) з поясом і ряса зі скуфією згори.
Крім того, єпископи мають завжди носити панагію, а священики – нагрудний хрест. На богослужіннях та офіційних заходах священики та диякони, нагороджені камілавками, повинні бути присутніми в них – носити замість скуфії, а ченці – у всіх своїх чернечих шатах. У деяких монастирях ченці навіть виконують важку домашню покору в робочих рясах, і лягають спати, надягаючи вже чисті легкі ряси, так що навіть уві сні, в одязі, що сковує рухи тіла, вони постійно відчувають себе перед Богом. Ченцю також небажано знімати свій параман.

Загальний символічний зміст носія та ряси – це внутрішня відмова від мирської турботи та марнославства, спокій та тиша серця, знак духовного спокою. Ряса - це образ того зовнішнього одягу, який носив Господь Ісус Христос під час земного життя. Таким чином, при їх носінні священнослужителі та ченці наслідують Ісуса Христа згідно з заповіддю, яку Він дав Своїм учням.

Носіння - це спідня білизна духовенства. Його колір вказує на те, до якого духовенства - чорного (чернечого) або білого (парафіяльного священства) - належить той, хто його носить. Вимоги до чернечих священиків суворіші - вони можуть мати лише чорний колір. Біле священство у цьому відношенні звільняється, і крім чорного вони можуть вибрати темно-синій, коричневий, сірий і білий колір одягу. У сучасному швейному виробництві для ткачів використовуються також меланжеві тканини - поєднання волокон різних відтінків (наприклад, білі та сині нитки), яке за різної освітленості виділяє певний тон.

Як матеріал для виробництва шат зазвичай використовуються тканини, вовна, сатин, льон, луска, а також шовк. Сучасні технології можуть запропонувати священикам для пошиття тканин так званий "мокрий" шовк – вироби з цієї тканини дуже м'які та приємні на дотик, стійкі до вицвітання шовкової текстури. В даний час літній одяг найчастіше виготовляють з бавовни зі льоном у співвідношенні 80 до 20, 50 до 50 або з чистого льону. Взимку використовується шерсть та синтетика.

Одяг може бути прикрашений вишивкою на комірі або з боків. В цьому випадку для орнаменту нитки приймають тон ткача, що надає йому стриману красу, або контрастний за кольором, що робить ткача яскравішим та елегантнішим.

Ряса - верхній одяг ченців та духовенства всіх ступенів з довгими, нижче долонь, широкими рукавами, переважно чорного кольору (для ченців). Для білого духовенства можливі темно-синій, сірий, коричневий, кремовий та білий кольори (крім чорного). Як правило, ряса застібається на блискавці на воротах та поясі.