Повседневные облачения священника

Одежда священнослужителей является ясным свидетельством их служения и ранга. Они не похожи на одежду обычного человека, а потому отличают священнослужителя от мирян - даже самые невоцерквленные люди легко могут отличить одежду священника от обычной повседневной одежды современного человека. Она имеет свой собственную историю и подчеркивает, что церковь находится вне мирского, сиюминутного, вне потока времени и модных потребностей, и для священнослужителя является постоянным напоминанием о том, какое высшее служение доверяется им Богом.

Качество и удобство церковных облачений во многом определяет здоровье и комфорт служителей. Несмотря на традиционность церковных облачений, невозможно полностью изолироваться от новых реалий швейного производства. Каковы требования к внешнему виду священника в нашей современной церковной дисциплине? Как они реализуются с помощью современных технологий?

Некоторые облачения должны постоянно носить все духовенство и монахи - не только в храме, но и в общественных местах, и даже дома: ряса (старое название кафтана) с поясом, и ряса со скуфией сверху.
Кроме того, епископы должны всегда носить панагию, а священники - нагрудный крест. На богослужениях и официальных мероприятиях священники и дьяконы, награжденные камилавками, должны присутствовать в них - носить вместо скуфии, а монахи - во всех своих монашеских облачениях. В некоторых монастырях монахи даже выполняют тяжелую домашнюю повиновку в рабочих рясах, и ложатся спать, надевая уже чистые легкие рясы, так что даже во сне, в одеянии, сковывающем движения тела, они постоянно ощущают себя перед Богом. Монаху также нежелательно снимать свой параман.

Общий символический смысл носителя и рясы - это внутренний отказ от мирской заботы и тщеславия, покой и тишина сердца, знак духовного покоя. Ряса - это образ той наружной одежды, которую носил Господь Иисус Христос во время земной жизни. Таким образом, при их ношении священнослужители и монахи подражают Иисусу Христу согласно заповеди, которую Он дал Своим ученикам.

Ношение - это нижнее бельё духовенства. Его цвет указывает на то, к какому духовенству - черному (монашескому) или белому (приходскому священству) - относится тот, кто его носит. Требования к монашеским священникам более строгие - они могут носить только черный цвет. Белое священство освобождается в этом отношении, и помимо черного они могут выбрать темно-синий, коричневый, серый и белый цвет одежды. В современном швейном производстве для ткачей используются также меланжевые ткани - сочетание волокон разных оттенков (например, белые и синие нити), которое при различной освещенности выделяет определенный тон.

В качестве материала для производства одеяний обычно используются ткани, шерсть, сатин, лен, чешуя, а также шелк. Современные технологии могут предложить священникам для пошива тканей так называемый "мокрый" шелк - изделия из этой ткани очень мягкие и приятные на ощупь, устойчивые к выцветанию шелковой текстуры. В настоящее время летние одежды чаще всего изготавливают из хлопка со льном в соотношении 80 к 20, 50 к 50 или из чистого льна. Зимой используется шерсть и синтетика.

Одежды могут быть украшены вышивкой на воротнике или по бокам. В этом случае для орнамента нити принимают тон ткача, что придает ему сдержанную красоту, или контрастный по цвету, что делает ткача более ярким и элегантным.

Ряса - верхняя одежда монахов и духовенства всех степеней с длинными, ниже ладоней, широкими рукавами, преимущественно черного цвета (для монахов). Для белого духовенства возможны темно-синий, серый, коричневый, кремовый и белый цвета (кроме черного). Как правило, ряса застегивается на молнии на воротах и поясе.